银河电子游戏平台

驴赋_中华辞赋杂志(官网)——中华辞赋网

  驴为家畜,可歌可讴;荷物似马,辛劳如牛;忠实若狗,聪慧比猴。任骑任驮,能驾能辕,转碾拉磨,下地收秋;吃苦耐劳,何其棒也!

  务农村庄兮,新春耕绿色,金秋载果香;为商交通兮,运回精品货,换来贸易昌;服务文人兮,听诗词妙句,赏天下风光。

  李白失意兮,骑驴华阴讽县宰⑴;陆游酒酣兮,夜中醉归骑草驴⑵;贾岛作诗兮,驴背推敲撞府尹⑶;王冕描绘兮,宽衣破靴骑蹇驴⑷;李贺出游兮,驴背佳句投诗囊⑸;王建诗云兮,山客狂来跨白驴⑹;杜甫借驴兮,泥滑不敢骑朝天⑺;画像题诗兮,迎旦东风骑蹇驴⑻;苏轼怀旧兮,路长人困蹇驴嘶⑼;日湛即景兮,灞桥雪拥难跨驴⑽;士开描述兮,驴背愁诗睡正香⑾;骏公冒雪兮,长安短褐骑疲驴⑿;浩然雅兴兮,骑驴踏雪去寻梅⒀;无咎出游兮,岂惟狂客倒骑驴⒁;《芦沟》有句兮,天海诗情驴背得⒂;吊屈原赋兮,腾驾罢牛骖蹇驴⒃。

  为悅其母兮,戴良模其驴叫声⒄;恪救其父兮,增添二字被赐驴⒅;吊唁王粲兮,曹丕提议学驴鸣⒆;有汉灵帝兮,为乐驱驾四白驴⒇;宋代袁淑兮,撰文封驴“庐山公”(21);张果仙老兮,赵州桥过倒骑驴(22);杜常读书兮,骑驴触木伤其额(23);博士买驴兮,连篇三纸竟无驴(24);有“义驴冢”兮,绝食殉葬随主去(25);聪明绝顶兮,枯井抖土求生驴(26);

  复旦大学兮,“驴背诗思”雕塑立(29);意境深遂兮,驴子之笃诚、诗人之忧郁;文人学者兮,超然洒脱之寓意。

  ⑴《唐才子传》载:李白出游四方,欲登华山,醉酒跨驴经华阴县衙,宰不知,怒,引至庭下曰“:汝何人,无礼!”李白供状不书姓名,曰“:曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马,华阴道上不许骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。

  ⑵南宋陆游《夜从父老饮酒村店作》:旗亭浊酒典衣沽,蟹舍老翁折简呼。夜中醉归骑草驴,嵬昂不须宗武扶。丹徒布衣有筹略,渔阳突骑莫枝梧。床头金尽何足道,肝胆轮囷横九区。

  ⑶唐诗人贾岛,到长安参加科举考试。一天,他骑在驴背上,一边走、一边思考“鸟宿池边树,僧敲月下门”,用“敲”好,还是用“推”好,一边做着推门和敲门的手势,直冲着韩愈的马头走来。韩愈的侍从问他为什么不让路,贾岛讲自己正在思考诗句。韩愈思考片刻,对贾岛说,还是“敲”字好。韩愈不但没有问他的罪,反而邀他并驾进府,从此结为诗友。

  ⑸唐李商隐《李长吉小传》说:恒从小奚奴,骑距驴跛脚驴子,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。李贺,字长吉。

  ⑹唐王建《送山人二首》其一云:山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。

  ⑻北宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载:“世有碑本子美画像,上有诗云:迎旦东风骑蹇驴,旋呵冻手暖髯须。洛阳无限丹青手,还有工夫画我无?”

  ⑼苏轼《和子由渑池怀旧》:人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

  ⑽元周德清,字日湛。【正宫】塞鸿秋浔阳即景:灞桥雪拥驴难跨,剡溪冰冻船难驾;秦楼美酝添高价,陶家风味都闲话。羊羔饮兴佳,金帐歌声罢,醉魂不到蓝关下。

  ⑿汉吴伟业,字骏公,号梅村。《临清大雪》“白头风雪上长安,短褐疲驴帽带宽。辜负故园梅树好,南枝开放北枝寒。”

  ⒁北宋晁补之,字无咎。《游华岳归道中望仙掌》:深岩踏遍寻归路,仙掌依然在碧虚。无限游人重驻马,岂惟狂客倒骑驴。

  ⒂清张问陶,字仲冶。《芦沟》:芦沟南望尽尘埃,木脱霜寒大漠开。天海诗情驴背得,关山秋色雨中来。茫茫阅世无成局,碌碌因人是废才。往日英雄呼不起,放歌空吊古金台。”驴背得:《全唐诗话》说唐郑綮善诗,人问他:“近为新诗否?”郑答曰:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此何以得之?”

  ⒄范晔《后汉书逸民传》载戴母“喜驴鸣”,儿子戴叔鸾(戴良)“常学之,以娱乐焉”。

  ⒅诸葛恪,字元逊,诸葛亮的兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。翌日,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰:诸葛子瑜。恪跪曰:“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰:“之驴。”举座欢笑。权乃以驴赐恪。

  ⒆建安七子之一的王粲非常喜欢驴,“家畜数头,其价有至百金者”,且分别美其名曰落钗、远游、鸷羽、白凤、临江、上云、奔涛、飞星。《世说新语》曰:王仲宣好驴鸣,既葬,魏文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆作驴鸣。

  ⒇《续汉书五行志》:灵帝又於宫中西园,驾四白驴,躬自操辔驱驰周旋以为大乐。於是公卿贵戚转相仿效,至相谋夺,驴价与马齐。

  (21)宋袁淑《庐山公九锡文》:“尔(指驴)有济师旅之勋,而加之以众能,是用遣中大夫闾邱骡,加尔使衔勒大鸿胪斑脚大将军宫亭侯,以扬州之庐江、江州之庐陵、吴国之桐庐、合浦之珠庐,封尔为庐山公。”

  (22)传说一,因偷食寺内老僧的仙参而成仙,驴喝了参汤则成了神驴。怕老僧追赶,张果老索性倒骑毛驴望后而逃,从此游遍四海成为八仙之一。传说二,张果老把褡裢里装上日月星辰骑毛驴过赵州桥上,说是检验这座桥工程质量,如果能过去,以后就倒着骑驴。因其太重,桥身晃动,鲁班用双臂支撑桥身,张果老打赌输了,把赵州桥压了一道沟,以后就倒骑驴了。

  (24)北齐颜之推《颜氏家训勉学》:“邺下谚曰:博士买驴,书券三纸,未有驴字。”写了三张纸,还没有见到一个驴字,讽刺废线)终南山深处存一孤庙,居一老道,衰弱多疾,与一驴为伴。每购物,遣驴往。驴负褡裢,内置一函,恒赴一贾,诚信无虞。驴于山径跋涉,饥食路旁草,渴饮涧中溪,随寒就暑,吸风饮露,竟廿余载矣!道者病笃,驴负而赴医。道者故,驴绝食饮。嗣后,路人于道者坟侧见驴尸骨,遂叹之葬之,称“义驴冢”焉。

  (26)《聪明的驴子》农夫的一头驴子,掉进了深深的枯井。农夫绞尽脑汁也没能救出驴子,以免今后再发生类似事情,农夫请来帮手填井。当泥土落在驴子的背部时,驴子将泥土抖落在一旁,然后站到泥土上面。反反复复,井越来越浅,很快驴子升到井口,然后在众人惊讶的表情中跑开了。

  (27)宋朱子明是一位很有功底的山水画家,同行们忌妒他,说他是个“驴画家”。哪知宋朝徽宗皇帝喜欢驴画,就召朱子明进宫。他放弃了山水画作,苦心画驴,深得赏识,因此成为天下第一画驴人。朱子明感谢忌妒者:你们的骂声和贬责成全了我。

  (28)在中国嘉德第17期嘉德四季拍卖会上,从新加坡回流的黄胄重要作品《群驴图》,以151.2万人民币高价成交。

  (29)复旦大学光华楼前的西侧,有座“驴背诗思”的雕塑。是著名雕塑大师袁晓岑先生1981年创作的作品。据其构思说明,该雕塑蕴涵着中国文人、学者的一种风范与思考:不慕虚华,不图名利,谦恭处世,超然物外。

上一篇:没有了

下一篇:没有了